{"id":12140,"date":"2022-08-05T12:55:24","date_gmt":"2022-08-05T15:55:24","guid":{"rendered":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/2022\/08\/05\/neoliberalismo-a-teoria-transformada-em-ideologia\/"},"modified":"2026-04-01T11:31:47","modified_gmt":"2026-04-01T14:31:47","slug":"neoliberalismo-a-teoria-transformada-em-ideologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/2022\/08\/05\/neoliberalismo-a-teoria-transformada-em-ideologia\/","title":{"rendered":"Neoliberalismo, a teoria transformada em ideologia"},"content":{"rendered":"\n

O Neoliberalismo deixou de ser uma teoria e passou a ser uma ideologia. E, com isso, transcende a um pensamento econ\u00f4mico e passa a ser uma forma como as elites dominantes enxergam o mundo, reduzindo tudo \u00e0 economia. Pol\u00edtica, cultura, e todas as demais \u00e1reas passam a ser submetidas a essa vis\u00e3o ideol\u00f3gica, que, basicamente, reduz tudo \u00e0 economia de livre mercado. Essa vis\u00e3o se expande de tal forma que, em car\u00e1ter planet\u00e1rio, passa a haver uma permanente tentativa de reformula\u00e7\u00e3o da ordem mundial.<\/p>\n\n\n\n

A descri\u00e7\u00e3o acima poderia resumir a fala do professor do programa de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria da Unisinos, Hern\u00e1n Ram\u00edrez. Ele esteve na UFSM na noite de ter\u00e7a, 2 de agosto, dentro do Ciclo \u2018Universidade e Democracia\u2019 promovido pelo grupo nacional Pr\u00e1xis, e que, em Santa Maria, tem o apoio da Sedufsm, Assufsm, Atens, DCE, Sinasefe e APG. O t\u00edtulo da abordagem de Ram\u00edrez foi \u201cNeoliberalismo: Pr\u00e1xis de uma macro-ideologia. Perspectivas desde o Cone Sul<\/em>\u201d e ocorreu no Audit\u00f3rio S\u00e9rgio Pires.<\/p>\n\n\n\n

Conforme o historiador, o pensamento neoliberal foi disseminado a partir de tr\u00eas fontes: – Escola Austr\u00edaca, tamb\u00e9m conhecida como Escola de Viena, que privilegia a ideia de um laissez-faire<\/em> para a economia, com a organiza\u00e7\u00e3o espont\u00e2nea do mecanismo de pre\u00e7os. Dentre os nomes em destaque dessa corrente, Ludwig von Misses e Friedrich Hayek.<\/p>\n\n\n\n

– Escola de Chicago, cujo nome se deve \u00e0 Universidade de Chicago (EUA), cuja ess\u00eancia do pensamento \u00e9 a defesa do \u201cmercado livre\u201d. Pela institui\u00e7\u00e3o se destacaram nomes como o vencedor do Nobel de Economia, Milton Friedman. Os disseminadores do pensamento da escola de Chicago s\u00e3o conhecidos como \u201cmonetaristas\u201d e, alguns, acabaram apelidados de \u2018Chicago Boys\u2019.<\/p>\n\n\n\n

– Escola Ordoliberal, tamb\u00e9m conhecida como Neoliberalismo alem\u00e3o. Tem um vi\u00e9s heterodoxo, com posi\u00e7\u00f5es que admitem a interven\u00e7\u00e3o do Estado, com algum grau de planejamento, levando em conta uma economia de mercado com desenvolvimento social. Acabou sendo adotada na Alemanha ap\u00f3s o fim da Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez destacou em sua explana\u00e7\u00e3o, que a propaga\u00e7\u00e3o do pensamento neoliberal estava em ascens\u00e3o no final da d\u00e9cada de 1930, sendo difundido especialmente pela Europa e Estados Unidos. Contudo, a partir da eclos\u00e3o da guerra, em 1939, ficou em compasso de espera, sendo retomado ap\u00f3s o conflito.<\/p>\n\n\n\n

O ide\u00e1rio no Cone Sul<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No que se refere \u00e0 Am\u00e9rica do Sul, Hern\u00e1n Ram\u00edrez avalia que, num primeiro momento, o ingresso do ide\u00e1rio neoliberal foi difuso. Mas, depois, aos poucos ele foi sendo enraizado, nos mais diferentes pa\u00edses. Na Argentina, por exemplo, um dos nomes citados \u00e9 Alvaro Alzogaray, que, inicialmente teve sua carreira vinculada ao Ex\u00e9rcito e, mais tarde, j\u00e1 na pol\u00edtica, ocupou postos importantes em \u00e1reas econ\u00f4micas (final dos anos 1950 e meados dos anos 60), tendo ajudado a propagar a vis\u00e3o (neo)liberal. Alzogaray era admirador de importantes economistas de vi\u00e9s neoliberal, tais como Ludwig von Mises e Friedrich Hayek.<\/p>\n\n\n\n

O Chile \u00e9 considerado um \u201claborat\u00f3rio neoliberal\u201d, que passa a funcionar ap\u00f3s o golpe que derrubou Salvador Allende, em 1972, com o governo tendo sido assumido pelo general Augusto Pinochet. At\u00e9 aquele momento, no pa\u00eds, vigorava o pensamento keynesiano (economista brit\u00e2nico, John Maynard Keynes), que priorizava o estado de bem-estar social. A partir do regime ditatorial, a chave \u00e9 invertida, com medidas que visavam \u00e0 redu\u00e7\u00e3o do tamanho do Estado, cortes de direitos trabalhistas, etc., que se refletem at\u00e9 hoje.

\"\"<\/p>\n\n\n\n

Cabe\u00e7as neoliberais brasileiras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o ao Brasil, o professor de Hist\u00f3ria explicou que o IPES (Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais), fundado em 1961, \u00e9 um dos principais difusores das ideias neoliberais. Formado por empres\u00e1rios, economistas, jornalistas, entre outros profissionais liberais, o IPES era visto pelos seus simpatizantes como uma entidade em defesa da democracia. Entretanto, na pr\u00e1tica, fazia uma oposi\u00e7\u00e3o radical contra o governo trabalhista de Jo\u00e3o Goulart e, segundo contam historiadores (as), o Instituto foi usado como uma esp\u00e9cie de \u201ctesta de ferro\u201d para carrear recursos do exterior que ajudaram a financiar atos e movimentos pela derrubada do governo legitimamente eleito.<\/p>\n\n\n\n

Dentre os pensadores que atuaram para difundir o ide\u00e1rio neoliberal no Brasil, Ram\u00edrez cita Roberto Campos, que, pelo seu discurso privatizante, de abertura ao capital estrangeiro, tendo sido ministro durante a ditadura civil-militar, acabou recebendo o apelido de \u201cBobby Fields\u201d (Bob, abrevia\u00e7\u00e3o em ingl\u00eas de Roberto; e Fields, o mesmo que campos, em ingl\u00eas). Inicialmente, um liberal de vi\u00e9s moderado, mas que, com o passar dos anos, radicalizou suas posi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Outro nome considerado importante na defesa do pensamento neoliberal citado por Hern\u00e1n Ram\u00edrez \u00e9 o do empres\u00e1rio nascido no Rio de Janeiro, mas identificado com o Rio Grande do Sul, Jorge Gerdau Johannpeter. O empres\u00e1rio, presidente do Conselho de Administra\u00e7\u00e3o da Gerdau, se autodefine como um defensor da efici\u00eancia e qualidade da gest\u00e3o nos setores p\u00fablico e privado. Nas \u00e1reas de educa\u00e7\u00e3o e cultura, foi fundador e presidiu por 10 anos o Conselho de Governan\u00e7a do movimento Todos pela Educa\u00e7\u00e3o e o Conselho da Funda\u00e7\u00e3o Iber\u00ea Camargo.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m lembrado por Ram\u00edrez, o empres\u00e1rio Henry Maksoud, falecido em 2014. Dono do hotel Maksoud Plaza, em S\u00e3o Paulo, editor da revista Vis\u00e3o<\/em>, Maksoud era um fervoroso defensor do liberalismo econ\u00f4mico, cr\u00edtico da presen\u00e7a do Estado na economia. Com a redemocratiza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, no in\u00edcio dos anos 1980, o empres\u00e1rio chegou a defender a elabora\u00e7\u00e3o de uma Constitui\u00e7\u00e3o que refletisse o pensamento de Friedrich Hayek, que, ali\u00e1s, veio ao Brasil por duas vezes, a convite de Maksoud.

\"\"<\/p>\n\n\n\n

Neoliberalismo e autoritarismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na avalia\u00e7\u00e3o do professor Hern\u00e1n Ram\u00edrez, a quest\u00e3o da transforma\u00e7\u00e3o do Neoliberalismo em uma ideologia que submete todas as demais esferas a sua vis\u00e3o de mundo \u00e9 o que explica, por exemplo, que sua implanta\u00e7\u00e3o tenha se dado em pa\u00edses com regimes autorit\u00e1rios, como s\u00e3o os casos das ditaduras latino-americanas vigentes entre as d\u00e9cadas de 1960 e 1980. Na medida em que se contrap\u00f5e ao keynesianismo, \u00e0s experi\u00eancias socialistas, a sua implementa\u00e7\u00e3o \u00e9 vista como imprescind\u00edvel, mesmo que, para isso, tivesse que ser feita a ferro e fogo.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 por acaso que, num governo como o do presidente Jair Bolsonaro, que flerta a todo o instante com o autoritarismo, tenha sido aprovada a Reforma da Previd\u00eancia e a mais importante empresa estatal, a Petrobras, esteja sendo desmontada. Essas medidas d\u00e3o continuidade ao processo de liberaliza\u00e7\u00e3o radical da economia, iniciada com Fernando Collor de Mello (1990-92), amplificada por Fernando Henrique Cardoso (1995-2002), tendo sido interrompida apenas no per\u00edodo de 2003 a 2016, nos governos petistas.  O pesquisador ressalta que uma das caracter\u00edsticas do Neoliberalismo \u00e9 a resili\u00eancia, ou seja, mesmo quando parece derrotado, \u00e9 rearticulado e volta \u00e0 cena, tendo em vista que, ideologicamente, \u00e9 sustentado por um conjunto de ideias e ferramentas que perpassam as sociedades. Nesse contexto, ele cita que determinas entidades (institui\u00e7\u00f5es) s\u00e3o incensadas, hipervalorizadas (lembrou do empreendedorismo e de como se vendeu a ilus\u00e3o de que todo mundo pode ser empreendedor), enquanto, por exemplo, sindicatos, s\u00e3o achincalhados.<\/p>\n\n\n\n

E como extrair, tirar para fora, o Neoliberalismo j\u00e1 introjectado nas pessoas? Essa \u00e9 a pergunta feita para a qual n\u00e3o h\u00e1, ainda, uma resposta definitiva. A mesa da qual fez parte o professor Hern\u00e1n Ram\u00edrez teve a coordena\u00e7\u00e3o do diretor da Sedufsm, professor Leonardo Botega. Para quem quiser assistir \u00e0 palestra-debate, o canal \u201cPaideia\u201d no Youtube, do professor Dejalma Cremonese (do departamento de Ci\u00eancias Sociais) disponibiliza o evento<\/em><\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Texto e fotos: Fritz R. Nunes\/Assessoria de imprensa da Sedufsm<\/p>\n<\/span><\/span><\/span><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Neoliberalismo deixou de ser uma teoria e passou a ser uma ideologia. E, com isso, transcende a um pensamento econ\u00f4mico e passa a ser uma forma como as elites dominantes enxergam o mundo, reduzindo tudo \u00e0 economia. Pol\u00edtica, cultura, e todas as demais \u00e1reas passam a ser submetidas a essa vis\u00e3o ideol\u00f3gica, que, basicamente, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12144,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-12140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12140"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25399,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12140\/revisions\/25399"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}