{"id":8641,"date":"2018-11-12T14:05:26","date_gmt":"2018-11-12T16:05:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/2018\/11\/12\/novembro-negro-roda-de-conversa-sobre-religiao-afro-brasileira-discute-sobre-intolerancia-religiosa\/"},"modified":"2026-04-01T08:37:33","modified_gmt":"2026-04-01T11:37:33","slug":"novembro-negro-roda-de-conversa-sobre-religiao-afro-brasileira-discute-sobre-intolerancia-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cta.clst17.mxpr.email.pecoraricloud.com.br\/~assufsmcom\/2018\/11\/12\/novembro-negro-roda-de-conversa-sobre-religiao-afro-brasileira-discute-sobre-intolerancia-religiosa\/","title":{"rendered":"Novembro Negro: Roda de Conversa sobre Religi\u00e3o Afro-brasileira discute sobre intoler\u00e2ncia religiosa"},"content":{"rendered":"\n

Na tarde de quinta-feira, 08 de novembro, a Assufsm promoveu a segunda atividade da programa\u00e7\u00e3o integrada do M\u00eas da Consci\u00eancia Negra 2018 (ver programa\u00e7\u00e3o completa\u00a0aqui<\/a>). A roda de conversa \u201cReligi\u00e3o Afro-Brasileira\u201d que aconteceu no espa\u00e7o externo da Biblioteca Central, contou\u00a0com a participa\u00e7\u00e3o do Babalorix\u00e1 de Oxum Doc\u00f4, Cleocir Guimar\u00e3es Cristino; da Iy\u00e1 Sandra de Oxum, Sandra Aires; do Babalorix\u00e1 de Oxal\u00e1, Henrique Silva e do Babalorix\u00e1 de Ogum, Ronaldo Barbosa. A coordena\u00e7\u00e3o da mesa foi dos t\u00e9cnico-administrativos em educa\u00e7\u00e3o Eloiz Cristino e Valdemir Rodrigues. <\/p>\n\n\n\n

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As religi\u00f5es de matrizes africanas nasceram dentro das senzalas no Brasil e foram brutalmente reprimidas. Os casos de viol\u00eancia e agress\u00e3o contra casas e praticantes de religi\u00f5es de matriz africana t\u00eam aumentado de forma assustadora em todo o pa\u00eds, nos \u00faltimos anos. O t\u00e9cnico-administrativo em educa\u00e7\u00e3o Eloiz Cristino, destaca que as desigualdades existentes at\u00e9 hoje, faz com que parte significativa da popula\u00e7\u00e3o conviva com a injusti\u00e7a social.<\/p>\n\n\n\n

Ele refor\u00e7a que as religi\u00f5es afro-brasileiras t\u00eam resistido ao longo da hist\u00f3ria e que \u201ce nem um processo t\u00e3o dolorido e cruel como a escravid\u00e3o, fez com que a cultura negra se apagasse totalmente, pelo contr\u00e1rio, os aspectos culturais foram reconfigurados\u201d, enfatiza.<\/p>\n\n\n\n

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O tamb\u00e9m t\u00e9cnico-administrativo em educa\u00e7\u00e3o Valdemir Rodrigues, em conson\u00e2ncia refor\u00e7a a import\u00e2ncia de nesse momento, da atual conjuntura, atividades contemplarem o culto \u00e0s ra\u00edzes e origens africanas. <\/p>\n\n\n\n

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Para dar abertura a mesa, a Iy\u00e1 Sandra de Oxum, Sandra Aires, lembrou da import\u00e2ncia das mulheres negras para a preserva\u00e7\u00e3o da religi\u00f5es de matriz africana no Brasil. \u201cH\u00e1 mais de 500 anos, n\u00f3s, de matriz africana, cultuamos e preservamos enquanto mulher negra, Ialorix\u00e1. Quem preservou a semente da matriz africana fomos n\u00f3s mulheres com fibra, coragem e determina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A Ialorix\u00e1 Iy\u00e1 Sandra de Oxum durante sua fala ainda trouxe um resgate hist\u00f3rico do surgimento do Batuque do Sul, suas especificidades e destacou a tr\u00edade de culto do corpo, mente e esp\u00edrito. \u201cPor que o corpo, a mente e o esp\u00edrito? Porque o orix\u00e1 habita em mim, habita em meu corpo. A morada de orix\u00e1, do meu sagrado \u00e9 o meu corpo\u201d, enfatiza.<\/p>\n\n\n\n

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O presidente da Uni\u00e3o da Umbanda e Afro Cavalheiros de Cristo de Santa Maria, Henrique Babalorix\u00e1 de Oxal\u00e1 saudou a mesa e a presen\u00e7a de todos e todas. Durante sua fala, enfatizou a luta pelo respeito \u00e0s religi\u00f5es afro-brasileiras. \u201cN\u00f3s engajamos numa luta para que nossa religi\u00e3o tivesse respeito como \u00e9 devido com o senhor ou a senhora branca ou preta. Dentro da nossa religi\u00e3o, sendo branco ou preto j\u00e1 existe o carma africano de ser escravo\u201d, explica o Babalorix\u00e1 refor\u00e7ando os estigmas e preconceitos que permeiam a intoler\u00e2ncia religiosa no Brasil. Para ele, a melhor forma de combate a isso \u00e9 a uni\u00e3o entre os irm\u00e3os e irm\u00e3s, pois \u201cunidos teremos for\u00e7a, luz e caminho\u201d, finaliza. <\/p>\n\n\n\n

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Ao longo do processo de escraviza\u00e7\u00e3o de negras e negros, a permiss\u00e3o de cultos religiosos diferentes do catolicismo por muito tempo foi negada, deixando a cultura e religi\u00e3o afro subjugada em uma sociedade extremamente preconceituosa. O Babalorix\u00e1 de Oxum Doc\u00f4, Cleocir Guimar\u00e3es Cristino iniciou sua fala destacando a viol\u00eancia que passa 24 horas s\u00f3 por ser preto, pobre, puto e pai de santo. \u201cIntoler\u00e2ncia religiosa eu passo por 24h, come\u00e7ando que eu j\u00e1 me acordo, tocando sineta, fazendo chamada e os vizinhos n\u00e3o aceitam. J\u00e1 fui v\u00e1rias vezes denunciado por causa do barulho\u201d, desabafa. <\/p>\n\n\n\n

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O fim da escravid\u00e3o no Brasil manteve estigmatizada a popula\u00e7\u00e3o negra, em condi\u00e7\u00e3o de subalternidade \u00e0s margens da sociedade. O Babalorix\u00e1 de Ogum, Ronaldo Barbosa, durante sua fala enfatizou que os nossos direitos est\u00e3o amea\u00e7ados nesse contexto pol\u00edtico. \u201cTemos muitas demandas e temores. Esse Estado que temos como laico, nunca nos reconheceu como povos de tradi\u00e7\u00e3o de matriz africana\u201d. Ronaldo Barbosa destaca que \u00e9 fundamental fortalecer as ra\u00edzes, manter a resist\u00eancia constante e agir como agentes pol\u00edticos para garantir que os impactos n\u00e3o sejam t\u00e3o devastadores.<\/p>\n\n\n\n

* Clique aqui<\/a> para acessar a roda de conversa na \u00edntegra.<\/p>\n\n\n\n

* Veja aqui<\/a> as fotos da roda de conversa \u201cReligi\u00e3o Afro-brasileira\u201d.<\/p>\n<\/span><\/span><\/span><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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